ਬੁਰਾਈ ਛੱਡਣ ਦਾ ਆਸਾਨ ਤਰੀਕਾ। Easy way to give up evil.

 

ਇੱਕ ਡਾਕੂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਕੋਲ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਝੁਕਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਡਾਕੂ ਹਾਂ।  ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਤੰਗ ਆ ਗਿਆ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਸੁਧਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ  ਮੇਰਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰੋ। ਮੈਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਓ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅੱਜ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਕਰਨਾ ਅਤੇ  ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿਓ, ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।" ਡਾਕੂ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਆਇਆ ਅਤੇ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਝੂਠ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ। ਮੈਂ ਚਾਹਿਆ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ। ਤੁਸੀ ਮੈਨੂੰ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਹੱਲ ਜਰੂਰ ਦੱਸੋ।

ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਸੋਚਣ ਲੱਗ ਪਏ ਕਿ ਇਸ ਡਾਕੂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹੋ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਝੂਠ ਬੋਲਣ, ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਡਾਕਾ ਮਾਰਨ  ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਆਪਣੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਬਖਾਨ ਕਰਦੋ। ਡਾਕੂ ਨੂੰ ਇਹ ਹੱਲ ਆਸਾਨ ਲਗਿਆ। ਇਸ ਵਾਰ ਡਾਕੂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਮੁੜਿਆ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦਿਨ ਭਰ ਲੁੱਟ-ਖੋਹ ਆਦਿ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਜਿਸਦੇ ਘਰ ਚੋਰੀ ਕੀਤੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਉਸ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਕਿ ਬਾਬੇ ਨਾਨਕ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆ ਕੇ ਆਪਣੇ ਦਿਨਭਰ ਦੇ  ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਬਖਾਨ ਕਰਨਾ  ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾੜੇ ਕਰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਤੋਂ ਝਿਜਕਿਆ ਅਤੇ ਆਤਮ ਗਲਾਨੀ ਨਾਲ ਪਾਣੀ - ਪਾਣੀ ਹੋ ਗਿਆ।

ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ। ਹਤਾਸ਼ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਕੇ ਡਾਕੂ ਇਕ ਦਿਨ ਬਾਬੇ ਨਾਨਕ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ। ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਾ ਸਾਹਮਣੇ ਨਾ ਆਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸਦਿਆਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਹੱਲ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਸਮਝਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਉਹ ਤਾਂ  ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਿਕਲਿਆ। ਲੋਕਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਪਣੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ਰਮ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਮਾੜੇ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਹੀ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਉਸ  ਨੂੰ ਅਪਰਾਧੀ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।

ਫੈਂਸਲੇ ਜਜਬਾਤਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।। Decisions are not made with emotion.

                                      

ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਆਪਣੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਯੋਗ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਪਰ ਕਿਸੇ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਿਆ। ਇਕ ਦਿਨ ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹਾਤਮਾ ਆਏ। ਨੌਜਵਾਨ ਰਾਜੇ ਨੇ ਸਨਿਆਸੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਰਖੀ। ਉਸਨੇ ਦਸਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਤੈਅ ਨਹੀਂ ਕਰ ਪਾ ਰਿਹਾ। ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਿਆ। ਹੁਣ ਮੇਰੀ ਨਜਰ ਚ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ ਹੀ ਹਨ। ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।

ਭਿਕਸ਼ੂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਕੌਣ ਹਨ? ਉਸਨੇ ਦਸਿਆ ਕਿ ਇਕ ਰਾਜ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਬਾਹਰ ਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਡੇ ਨੌਕਰ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਪਰ  ਹੁਣ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਦੇਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਬੇਟਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਸਾਨਿਆਸੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਅਤੇ ਰਾਜ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨੌਜਵਾਨ। ਰਾਜੇ ਨੇ ਦਸਿਆ ਕਿ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਮਾਮੂਲੀ ਹੈ। ਸਨਿਆਸੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਕੀਹਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਰਾਜੇ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, ਸਵਾਮੀ, ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਵਾਦ ਹੈ। ਸਨਿਆਸੀ, ਕਿਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ?

ਰਾਜਾ, ਰਾਜ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਘੱਟ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਆਪਣਾ ਹੈ। ਸਨਿਆਸੀ,  ਰਾਜਨ ਰੋਗ ਸ਼ਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਆਪਣਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਇਲਾਜ ਜੜੀਆਂ ਬੂਟੀਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਆਪਣੀਆਂ ਨਾ ਹੋਣ। ਰਾਜਾ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚੋਂ ਧੁੰਦ ਦੂਰ ਹੋ ਗਈ। ਉਸਨੇ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋ ਕੇ ਸਹੀ ਆਦਮੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ।

ਨਾਸਤਰੇਦਮਸ ।। Nastredamas

 

ਨਾਸਤਰੇਦਮਸ ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਫਰਾਂਸ ਦਾ ਇਕ ਨਬੀ ਸੀ। ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਨਬੀ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਵੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਲੇਗ ਵਰਗੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ। ਆਪਣੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਬਹੁਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਰੋਤ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਾਸਤਰੇਦਮਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਸੰਬੰਧ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਗਲਤ ਵਿਆਖਿਆ  ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹਨ ਜਾਂ ਇੰਨੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਬੇਕਾਰ ਹੈ। ਕੁਝ ਗਲਤ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ  ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਵੀ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਨਾਸਤਰੇਦਮਸ ਦੀਆਂ ਕਥਿਤ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਈਆਂ।ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਾਸਤਰੇਦਮਸ 14 ਦਸੰਬਰ 1503 ਨੂੰ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਸੇਂਟ ਰੇਮੀ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ  ਨਾਮ ਮਿਸ਼ੇਲ ਡੀ ਨਾਸਤਰੇਦਮਸ ਸੀ। ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੁਚੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਾਤੀਨੀ, ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਗਣਿਤ, ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਜੋਤਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਰਗੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਸੀ।ਨਾਸਤਰੇਦਮਸ ਨੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ । ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਰੁਚੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਚਿੰਤਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਈਸਾਈ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਸ ਵਿਦਿਆ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਨਜਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ ਸਨ। ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿਗਿਆਨ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ  ਧਿਆਨ ਹਟਾਉਣ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ  ਮੈਡੀਕਲ ਸਾਇੰਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮੋਂਟ ਪੋਲੀਅਰ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨਾਸਤਰੇਦਮਸ ਇਕ  ਡਾਕਟਰ ਬਣ ਗਏ।23 ਅਕਤੂਬਰ 1529 ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ  ਮੌਂਟ ਪੋਲੀਅਰ ਤੋਂ ਹੀ ਆਪਣੀ ਡਾਕਟਰੇਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਬਣ ਗਏ।  ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ 1547 ਵਿਚ ਯੂਰਪ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਐਨ ਨਾਲ ਦੂਜਾ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ।  ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ  ਇੱਕ ਨਬੀ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਨਾਮ ਕਮਾਇਆ। ਇਕ ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਇਕ ਵਾਰ ਨਾਸਤਰੇਦਮਸ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਇਟਲੀ ਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭੀੜ ਵਿਚ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਵਾਨ  ਨੇੜੇ ਆਇਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ  ਉਸ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਦੋਸਤ ਨੇ  ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਕੇ ਇਸ  ਦਾ ਕਾਰਨ ਪੁੱਛਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਅੱਗੇ ਚਲ ਕੇ   ਪੋਪ ਦੇ ਆਸਣ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰੇਗਾ। ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਫੇਲਿਸ ਪੇਰੇਤੀ ਸੀ ਜੋ 1585 ਵਿੱਚ ਪੋਪ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।  ਨਾਸਤਰੇਦਮਸ ਬਾਰੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਲਈ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।ਨਾਸਤਰੇਦਮਸ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਸੁਣਦਿਆਂ, ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਕੈਥਰੀਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਜਾਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ। ਨਾਸਤਰੇਦਮਸ  ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮਹਾਰਾਣੀ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਬੱਚੇ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪੂਰੇ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਪਰ ਸੱਚ ਦੱਸਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਛੰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ।  ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵੀ ਕਹੀਆਂ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਣੀ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸੱਟ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਨਾਸਤਰੇਦਮਸ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨਗੇ।1550 ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਾਸਤਰੇਦਮਸ ਨੇ ਡਾਕਟਰੀ ਦਾ ਪੇਸ਼ਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਜੋਤਿਸ਼ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤਾ।  ਉਸੇ ਸਾਲ ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਸਲਾਨਾ ਪੰਚਾਂਗ ਵੀ ਕਢਣਾ ਅਰੰਭ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।  ਗ੍ਰਹਿਆ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਫਸਲਾਂ ਆਦਿ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ।  ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਸੱਚ ਸਾਬਤ ਹੋਈਆਂ। ਜੋਤਸ਼-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚ ਕਾਫੀ ਸਮੇਂ ਡੁੱਬੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸੀ। ਨਾਸਤਰੇਦਮਸ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ  ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ  Century ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਭਾਗ 1555 ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਫ੍ਰੈਂਚ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ, ਜਰਮਨ, ਇਤਾਲਵੀ, ਰੋਮਨ, ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ।  ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਨੇ ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ ਐਨਾ ਤਹਿਲਕਾ ਮਚਾ ਦਿੱਤਾ  ਕਿ ਇਹ ਪੁਸਤਕ ਮਹਿੰਗੀ  ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਹਥੋਂ - ਹੱਥ ਬਿਕ ਗਈ।  ਉਸਦੇ ਕੁਝ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ, ਨੈਪੋਲੀਅਨ, ਹਿਟਲਰ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਆਦਿ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਦੀਆਂ ਕਈ ਆਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਫ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਵੇਖੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਤੀਸਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦਾ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨ ਅਤੇ ਨਾਸਤਰੇਦਮਸ ਦੀਆਂ ਕਈ ਆਇਤਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸਫਲਤਾ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਬਹੁਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਰੋਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।ਨਾਸਤਰੇਦਮਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇ। ਫਰਾਂਸ ਦਾ ਨਿਆਂ ਵਿਭਾਗ ਉਸਦੇ ਖਿਲਾਫ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਉਸਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲਿਆ ਸੀ।  ਜੇ ਇਹ ਦੋਸ਼ ਸਾਬਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ ਉਹ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੁੰਦੇ।  ਪਰ ਜਾਂਚ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕੋਈ ਜਾਦੂਗਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਬਲਕਿ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿਦਿਆ ਦਾ ਮਾਸਟਰ ਸੀ।  ਉਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ, ਉਹ ਇਕ ਰੋਗ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਹੋ ਗਏ ।  ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਇਕ ਫੋੜਾ ਹੋ ਗਿਆ ਜੋ ਕਿ ਲੱਖ  ਉਪਚਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦਾ ਆਭਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ  17 ਜੂਨ 1566 ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਸੀਅਤ ਤਿਆਰ ਕਰਵਾਈ। 1 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਪਾਦਰੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ। 2 ਜੁਲਾਈ 1566 ਨੂੰ ਇਸ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਬੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੀ ਮਿਤੀ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਸੀ।ਇੱਕ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਨਾਸਤਰੇਦਮਸ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕੁਝ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 225 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਕੁਝ ਸਮਾਜ ਵਿਰੋਧੀ ਅਨਸਰ ਉਸਦੀ ਕਬਰ ਖੋਦਣਗੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਗੇ, ਪਰ ਤੁਰੰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ  ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ। ਫ੍ਰੈਂਚ ਇਨਕਲਾਬ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1791 ਵਿਚ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਨਾਸਤਰੇਦਮਸ ਦੀ ਕਬਰ ਖੋਦੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ  ਤੁਰੰਤ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।