Monday, June 15, 2020

ਮਤੰਗ ਮੁਨੀ / Matang Muni



ਮਤੰਗ ਮੁਨੀ ਰਮਾਇਣ ਕਾਲ ਦੇ ਇਕ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਸੀ ਜੋ ਸ਼ਬਰੀ ਦੇ  ਗੁਰੂ ਸਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਦੀ ਕੁੱਖੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਇੱਕ ਨਾਪਿਤ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸੀ।  ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਦੇ ਪਤੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਵਾਂਗ ਪਾਲਿਆ-ਪੋਸਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਰਦਭੀ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਤਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਘੋਰ ਤੱਪ ਕੀਤਾ।  ਇੰਦਰ ਦੇ ਵਰਦਾਨ ਨਾਲ, ਮਤੰਗ ਮੁਨੀ  'ਛੰਦੋਦੇਵ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਏ। ਰਾਮਾਇਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀਮੁਕ ਪਹਾੜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਆਸ਼ਰਮ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਗਏ ਸਨ।

ਸ਼ਬਰੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਭੀਲਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਪਿਤਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ਬਰੀ ਭੀਲ ਜਾਤੀ ਦੇ ਲੜਕੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰੇ।  ਬਲੀ ਦੇਣ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਮੱਝਾਂ ਅਤੇ ਬੱਕਰੀਆਂ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਲਿਆਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।  ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਸ਼ਬਰੀ ਦਾ ਦਿਲ ਬੜਾ ਦ੍ਰਵਿਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਭੱਜ ਗਈ।  ਇਕ ਦਿਨ ਦੌੜਦਿਆਂ, ਉਹ ਦੰਡਕਾਰਣਿਆ ਦੇ ਪੰਪਾਸਰ ਪਹੁੰਚ ਗਈ। ਉਥੇ ਰਿਸ਼ੀ ਮਤੰਗ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦੇ ਰਹੇ ਸੀ।  ਸ਼ਬਰੀ ਦਾ ਮਨ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਤੋਂ ਥੋੜੀ ਦੂਰ ਆਪਣੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਝੌਂਪੜੀ ਬਣਾ ਲਈ।

ਉਹ ਇੱਕ ਅਛੂਤ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ  ਰਾਤ ਨੂੰ  ਲੁਕ ਕੇ ਜਿਸ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਰਿਸ਼ੀ ਆਂਦੇ - ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਕੇ ਗੋਬਰ ਨਾਲ ਲਿਪ ਦੇਂਦੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੱਛ ਬਣਾ ਦੇਂਦੀ ਸੀ। ਇਕ ਦਿਨ  ਮਤੰਗ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਸ਼ਬਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖ ਲਿਆ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਤੰਗ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਗਵਦ ਭਗਤੀ ਵਿਚ ਜਾਤੀ ਅੜਿੱਕਾ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦੀ।  ਸ਼ਬਰੀ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ। ਇਸ ਤੇ ਲੱਖਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਧਰਮ - ਕਰਮ ਨੋਛਾਵਰ  ਹਨ। ਹਰ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨ ਸੀ। ਮਤੰਗ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਕ ਦਿਨ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲਣਗੇ।  ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਝੌਂਪੜੀ ਤੇ ਆ ਜਾਣਗੇ।

ਮਤੰਗ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਸ਼ਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਵਾਨਰ ਰਾਜ ਬਾਲੀ ਰਿਸ਼ੀਮੁਕ ਪਹਾੜ ਤੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨਦੁਭੀ ਨਾ ਦਾ ਇਕ ਰਾਖਸ਼ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਤੇ ਬਹੁਤ ਮਾਣ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਲੜਾਈ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ। ਸਮੁੰਦਰ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਲੜਨ ਵਿਚ ਅਸਮਰੱਥਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਹਿਮਵਾਨ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।  ਦੁਨਦੁਭੀ ਹਿਮਵਾਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਚੱਟਾਨਾਂ ਅਤੇ ਚੋਟੀਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਹਿਮਵਾਨ ਸੰਤਾਂ ਦਾ ਸਹਾਇਕ ਸੀ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਆਦਿ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ।

 ਉਸਨੇ ਦੁਨਦੁਭੀ ਨੂੰ ਇੰਦਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਬਾਲੀ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਉਸਨੇ ਜਾ ਕੇ ਬਾਲੀ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਲਈ ਲਲਕਾਰਿਆ। ਬਾਲੀ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਾਲੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਭਿੱਜੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਯੋਜਨ ਦੂਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚੋਂ ਲਹੂ ਦੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਮਤੰਗ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿਚ ਪੈ ਗਈਆਂ।  ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਮਤੰਗ ਨੇ ਬਾਲੀ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵਾਨਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਕੋਲ ਇੱਕ ਯੋਜਨ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ, ਬਾਲੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਾਨਰਾ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਪਿਆ। ਮਤੰਗ ਰਿਸ਼ੀ ਦਾ ਆਸ਼ਰਮ ਰਿਸ਼ੀਮੁਕ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਬਾਲੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਨਰ ਉਥੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ।

Tuesday, June 2, 2020

ਮ੍ਰਿਤ ਸਾਗਰ / Dead Sea.



ਮ੍ਰਿਤ ਸਾਗਰ ਨੂੰ ਖਾਰੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵੀਂ ਝੀਲ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਾਗਰ ਨੂੰ ਮ੍ਰਿਤ ਸਾਗਰ ਕਿਉਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੁੰਦਰ 65 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਲੰਬਾ ਅਤੇ 18 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਚੌੜਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਦੇ ਉੱਚ ਘੰਤਵ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਵਿਚ ਤੈਰਾਕਾਂ ਦਾ ਡੁੱਬਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੁੰਦਰ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 1375 ਫੁੱਟ ਜਾਂ 420 ਮੀਟਰ ਡੂੰਘਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 2400 ਫੁੱਟ ਹੇਠਾਂ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਖਾਸ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਡੁੱਬ ਸਕਦਾ। ਮਨੁੱਖ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਡਰ ਦੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਤੈਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮ੍ਰਿਤ ਸਾਗਰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਅਤੇ ਜੌਰਡਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਜੌਰਡਨ ਨਦੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਛੋਟੀ ਨਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮ੍ਰਿਤ ਸਾਗਰ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਵਿਚ ਜੀਵਾਣੂਆਂ ਦੀ 11 ਕਿਸਮਾਂ ਪਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮ੍ਰਿਤ ਸਾਗਰ ਵਿਚ ਭਰਪੂਰ ਖਣਿਜ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਖਣਿਜ ਪਦਾਰਥ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਲਈ ਲਾਭਕਾਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਮ੍ਰਿਤ ਸਾਗਰ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਲਈ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਸਦੇ ਵਿਚੋਂ ਸ਼ੀਲਾਜੀਤ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੱਢ ਕੇ ਮਿਸਰ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੜਨ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ , ਸੁਗੰਧਿਤ ਕਰਨ  ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਕੰਮ  ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮ੍ਰਿਤ ਸਾਗਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੀ ਗਿੱਲੀ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ  ਕਲੇਯੋਪੇਟਰਾ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਰਾਜ਼ ਨਾਲ ਵੀ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਅਰਸਤੂ ਨੇ ਇਸ ਸਾਗਰ ਦੀਆਂ ਭੌਤਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿਹਤ ਰਿਜੋਰਟ ਵਜੋਂ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਰੋਮੀਨ, ਮੈਗਨੀਸ਼ੀਅਮ ਅਤੇ ਆਇਓਡੀਨ ਮ੍ਰਿਤ ਸਾਗਰ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਭਰਪੂਰ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਪਾਣੀ ਨਾ ਤਾਂ ਪੀਣ ਯੋਗ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਨਮਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੂਣ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਇਸ ਵਿਚ ਜੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਮ੍ਰਿਤ ਸਾਗਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰੋਮੀਨ ਨਾੜੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੈਗਨੀਸ਼ੀਅਮ ਚਮੜੀ ਦੀ ਐਲਰਜੀ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਵਾਸਨਲੀ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਦਾ ਹੈ।

 ਜਦਕਿ ਆਇਓਡੀਨ ਕਈ ਗਲੈਂਡਜ਼ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਲਈ ਮ੍ਰਿਤ ਸਾਗਰ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੰਪਨੀਆਂ ਮ੍ਰਿਤ ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਲਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਤੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਗਰਮ ਗੰਧਕ ਅਤੇ ਚਿੱਕੜ ਕਈਂ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਗਠੀਏ ਅਤੇ ਜੋੜਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਵਿਚ। ਮ੍ਰਿਤ ਸਾਗਰ ਦਾ ਮੌਸਮ ਸਾਲ ਭਰ ਧੁੱਪ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਕ ਹਵਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਸਾਲਾਨਾ ਬਾਰਸ਼ 50 ਮਿਲੀਮੀਟਰ  ਹੈ ਅਤੇ ਗਰਮੀਆਂ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ 32 ਅਤੇ 39 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ। ਸਰਦੀਆਂ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ 20 ਤੋਂ 23 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਿਕਨਿਕ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਹੋਟਲ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਹਰ ਸਮੇਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਛੁੱਟੀਆਂ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਹੋਰ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ, ਲੋਕ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਤੈਰਾਕੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਲੋਕ ਕਿਨਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਲੇ ਚਿੱਕੜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ' ਤੇ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚਿੱਕੜ ਨਾ ਸਿਰਫ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਨਿਖਾਰਦਾ  ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵੀ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਖੂਬੀ ਅਤੇ ਆਸ - ਪਾਸ ਫੈਲੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸਨੂੰ 2007 ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸੱਤ ਅਜੂਬਿਆਂ ਵਿਚ ਚੁਣੀ ਗਈ 28 ਜਗ੍ਹਾਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਤਕਸ਼ਸ਼ਿਲਾ / Takshshila / Taxila



ਤਕਸ਼ਸ਼ਿਲਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਗਾਂਧਾਰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਹਿੰਦੂਆਂ ਅਤੇ ਬੋਧ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਸੀ।  ਚਾਣਕਿਆ ਇਥੇ ਅਧਿਆਪਕ ਸੀ।  ਫਾਹੀਅਨ ਇਥੇ 405 ਈ. ਆਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਵੇਲੇ, ਤਕਸ਼ਸ਼ਿਲਾ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਸੂਬੇ ਦੇ ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਹਿਸੀਲ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ ਅਤੇ ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 32 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਗ੍ਰੈਂਡ ਟਰੰਕ ਰੋਡ ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਈਟ 1970 ਤੋਂ ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।  ਸਾਲ 2010 ਦੀ ਇਕ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿਚ, ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਫੰਡ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ 12 ਸਾਈਟਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਨਾ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਕਗਾਰ 'ਤੇ ਹਨ।

 ਇਸ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਨਾਕਾਫੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ, ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਦਬਾਅ, ਲੁੱਟ, ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਆਦਿ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗਾਂਧਾਰ ਦੀ ਚਰਚਾ ਰਿਗਵੇਦ ਤੋਂ ਹੀ ਮਿਲਦੀ  ਹੈ, ਪਰ ਤਕਸ਼ਸ਼ਿਲਾ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲਮੀਕਿ ਰਾਮਾਇਣ ਤੋਂ ਹੁੰਦੀ  ਹੈ। ਅਯੁੱਧਿਆ ਦੇ ਰਾਜਾ ਰਾਮਚੰਦਰ ਦੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ ਦੇ ਜ਼ਿਕਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਭਰਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਨਾ ਕੇਕੇਯਰਾਜ ਅਸ਼ਵਪਤੀ ਦੇ ਸੱਦੇ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਗੰਧਰਵਾਂ ਦਾ ਦੇਸ਼ (ਗਾਂਧਾਰ) ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੋਹਾਂ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਉਥੇ ਸ਼ਾਸਕ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ। ਗਾਂਧਾਰ ਦੇਸ਼ ਸਿੰਧ ਨਦੀ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਕੰਡਿਆਂ ਤੇ ਸਥਿਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਕੰਡਿਆਂ ਤੇ ਰਾਜਾ ਭਰਤ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪੁੱਤਰਾਂ ਤਕਸ਼ ਅਤੇ  ਪੁਸ਼ਕਲ ਨੇ ਤਕਸ਼ਸ਼ੀਲਾ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਕਰਾਵਤੀ ਨਾਮਕ ਆਪਣੀ - ਆਪਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ ਵਸਾਈਆਂ। ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਘੁਵੰਸ਼ੀ ਕਸ਼ਤਰੀਆਂ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਤਕਸ਼ਸ਼ਿਲਾ ਉੱਤੇ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।

ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਇਸ' ਤੇ ਹਮਲੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਬਦਲਦੇ ਰਹੇ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤਕਸ਼ਸ਼ਿਲਾ ਦੇ ਖੰਡਰਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਪਹਿਲਾਂ ਜਨਰਲ ਕਨਿੰਘਮ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਠੋਸ ਕੰਮ 1912 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ, ਭਾਰਤੀ ਪੁਰਾਤਤਵ ਵਿਭਾਗ ਤੋਂ ਸਰ ਜੋਹਨ ਮਾਰਸ਼ਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇੰਝ ਲਗਦਾ ਹੈ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਯੁੱਗਾਂ ਵਿਚ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹਮਲਿਆਂ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਧਵਸਤ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਬਸਤੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸਰਕ ਗਿਆ। ਇਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਬਸਤੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿਚ ਭੀਰ ਦੇ ਟੀਲਿਆਂ ਨਾਲ,  ਦੂਜੀ ਬਸਤੀ ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ ਤੋਂ 22 ਮੀਲ ਉੱਤਰ ਵੱਲ, ਸਿਰਕਪ ਦੇ ਖੰਡਰਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਤੀਸਰੀ ਬਸਤੀ ਉੱਤਰ ਸਿਰਸੁਖ ਨਾਲ ਮਿਲਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਖੁਦਾਈ ਵਿੱਚ ਉੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਤੂਪਾਂ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਾਂ  ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।